Giáo án ppt chuyên đề Lịch sử 12 kết nối: Chuyên đề Thực hành CĐ 1 (P1)

Giáo án ppt chuyên đề Lịch sử 12 kết nối tri thức: Chuyên đề Thực hành CĐ 1 (P1). Bài giảng thiết kế hiện đại, sáng tạo giúp tiết học thêm phần thú vị, giúp giáo viên tiết kiệm thời gian nhưng vẫn có thể ứng dụng công nghệ vào công tác giảng dạy.

Nội dung chi tiết

... Còn nữa ...

NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG CÁC EM ĐẾN VỚI TIẾT HỌC CỦA MÔN LỊCH SỬ!

TRÒ CHƠI MẢNH GHÉP LỊCH SỬ

Luật chơi: Chia lớp thành 2 nhóm.

  • Để lật mở được mỗi mảnh ghép bị che khuất hình ảnh, HS trả lời câu hỏi liên quan đến chủ đề “Lịch sử tín ngưỡng và tôn giáo ở Việt Nam”.
  • Nhóm nào giải đúng ô chữ sẽ được cộng 10 điểm, sau khi kết thúc trò chơi, nhóm nào có số điểm cao nhất sẽ giành chiến thắng.

A. Góc độ tiếp cận.

Câu 1. Các loại hình tín ngưỡng chính ở Việt Nam được phân chia dựa vào:

B. Đối tượng tiếp cận.

C. Hoàn cảnh tiếp cận.

D. Cách thức tiếp cận.

A. Lòng biết lơn những người phụ nữ có công trong việc đoàn kết cộng đồng, gìn giữ luật lệ, lề lối gia phong của làng xã.

Câu 2. Tín ngưỡng thờ Mẫu thể hiện điều gì?

B. Đạo lí “uống nước nhớ nguồn”, ghi nhận vai trò của những người phụ nữ có đóng góp trong kháng chiến chống giặc ngoại xâm.

C. Triết lí tôn thờ người phụ nữ, người mẹ, là khát vọng duy trì nòi giống, cầu mong cuộc sống bình yên, có phúc, có lộc.

D. Sự tưởng nhớ công sinh thành, nuôi dưỡng đối với những người phụ nữ có công với cộng đồng và sáng lập quốc gia.

A. Anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa, người có công đánh đuổi giặc ngoại xâm.

Câu 3. Đâu không phải là nhân thần được thờ làm Thành hoàng là:

B. Tổ nghề (người có công truyền dạy cho dân làng một nghề thủ công nào đó.

C. Người có công khai phá lập làng hoặc từ nơi khác đến nhưng hiển linh giúp làng.

D. Các vị thần có nguồn gốc gự nhiên (núi, sông, đá,…).

A. Uống nước nhớ nguồn.

Câu 4. Tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc bắt nguồn từ đạo lí nào?

B. Có chí thì nên.

C. Ở hiền gặp lành.

D. Tốt danh hơn lành áo.

A. Thời Trần.

Câu 5. Nho giáo được độc tôn và ở một mực độ nhất định đã mang màu sắc tôn giáo dưới:

B. Thời Lê sơ.

C. Thời Nguyễn.

D. Thời Lý.

A. Chùa Hoa Sơn.

Câu 6. Cơ sở thờ tự của Phật giáo ở Hà Nội đã trở thành căn cứ nuôi giấu cán bộ cách mạng là:

B. Chùa Linh Quang.

C. Chùa Bích Động.

D. Chùa Vũ Lao.

A. Thờ cúng những người đỗ đầu các kì thi trong các khoa đình thời kì phong kiến.

Câu 7. Ở phạm vi rộng, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên bao gồm:

B. Thờ cúng những có công lập ra làng, xã.

C. Thờ cúng những người đóng góp ruộng đất cho nông dân nghèo.

D. Thờ cúng những người có công với cộng đồng và sáng lập quốc gia.

A. Nhiều dấu tích của Đạo giáo gắn với các đạo quán vẫn tồn tại, phân bố ở nhiều nơi: Hà Nội, Lạng Sơn,….

Câu 8. Đâu không phải là biểu hiện của Đạo giáo có ảnh hưởng đến đời sống xã hội ngày nay?

B. Nhiều đàn cầu Tiên gắn liền với các di tích như: đền Ngọc Sơn, đền Tản Viên (Hà Nội), đền Đào Xá (Hưng Yên),...

C. Đạo lí về hiếu, lễ, nghĩa, trung, tín,... hay quan niệm về “tam tòng, tứ đức” vẫn còn ảnh hưởng trong nhận thức và ứng xử của nhân dân.

D. Một số phong tục, hoạt động mang màu sắc của Đạo giáo vẫn tồn tại: thuật phong thuỷ, phương pháp dưỡng sinh, các môn võ thuật,...

A. Nhà thờ Lớn.

Câu 9. Điền vào dấu ba chấm “…” trong đoạn thông tin dưới đây.

“………………có quy mô khá lớn và là một trong những công trình kiến trúc đặc sắc của Thành phố Hồ Chí Minh. Nhà thờ đã được bình chọn là một trong mười nhà thờ tráng lệ và nổi bật nhất ở châu Á”.

B. Nhà thờ Chính tòa Phát Diệm.

C. Nhà thờ Đức Bà.

D. Nhà thờ Du Sinh.

A. Phường Long Thành Trung, thị xã Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh.

Câu 10. Đạo Cao Đài ra đời năm 1926 tại:

B. Thị trấn Phú Mỹ, huyện

Phú Tân, tỉnh An Giang.

C. Xã An Lạc Tây, huyện

Kế Sách, tỉnh Sóc Trăng.

D. Xã Cát Khánh, huyện

Phù Cát, tỉnh Bình Định.

A. Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương.

Câu 11. Học Phật, tu Nhân, tại gia cư sĩ và thực hiện Tứ Ân: Ân tổ tiên cha mẹ, Ân đất nước, Ân Tam bảo, Ân đồng bào nhân loại là chủ trương của tôn giáo nào?

B. Hồi giáo.

C. Phật hội Tứ Ân Hiếu Nghĩa.

D. Phật giáo Hòa Hảo.

A. Tòa thánh của Hội Cao Đài (Tây Ninh).

Câu 12. Hình ảnh dưới đây là công trình kiến trúc nào?

B. Nhà thờ Tin lành (Đà Nẵng).

C. Thánh đường Hồi giáo

Mu-ba-rắc (An Giang).

D. Nhà thờ Chính tòa Phát Diệm (Ninh Bình).

A. Đền thờ vua Hùng

(Thành phố Hồ Chí Minh).

Câu 13. Đâu là địa điểm, trung tâm thờ tự Vua Hùng lớn nhất?

B. Đền thờ vua Hùng

(Bà Rịa – Vũng Tàu).

C. Khu di tích lịch sử Đền Hùng (Phú Thọ).

D. Đền Hùng (Lâm Đồng).

A. Phủ Tây Hồ (Hà Nội).

Câu 14. Điền vào dấu ba chấm “…” trong đoạn thông tin dưới đây.

“Tháng Ba giỗ mẹ” là hoạt động lễ hội diễn ra vào tháng 3 âm lịch hằng năm tại các đền thờ Mẫu, trong đó trung tâm là………… - nơi gắn liền với Thánh Mẫu Liễu Hạnh.

B. Đền Mẫu Âu Cơ (Phú Thọ).

C. Đền Sòng Sơn (Thanh Hóa).

D. Quần thể di tích Phủ Dầy (Nam Định).

A. Chùa Trấn Quốc (Hà Nội).

Câu 15. Trung tâm Phật giáo cổ xưa nhất của Việt Nam là:

B. Chùa Dâu (Bắc Ninh).

C. Chùa Keo (Thái Bình).

D. Chùa Thiên Mụ

(Thừa Thiên Huế).

Chủ tịch Hồ Chí Minh với các đại biểu dự Đại hội đại biểu

những người Công giáo yêu Tổ quốc, yêu hòa bình vào tháng 3/1955

  • Mọi người “có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo theo hoặc không theo một tôn giáo nào.
  • Những nơi thờ tự được pháp luật bảo hộ.
  • Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo để làm trái pháp luật, chính sách của Nhà nước”.

Hiến pháp năm 1946 và các bản Hiến pháp sau này của Việt Nam

NỘI DUNG THỰC HÀNH CHUYÊN ĐỀ 1:

LỊCH SỬ TÍN NGƯỠNG VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM

NỘI DUNG BÀI HỌC

01

Tổ chức dự án về một số tín ngưỡng ở Việt Nam

Lập bảng thể hiện nội dung chính của một số tư tưởng và tôn giáo ở việt nam.

02

Đóng vai hướng dẫn viên du lịch giới thiệu về một tôn giáo hoặc tín ngưỡng ở địa phương em.

03

01

TỔ CHỨC DỰ ÁN VỀ MỘT SỐ TÍN NGƯỠNG Ở VIỆT NAM

Nhóm – Tiểu dự án

1

2

3

4

5

Nét chính của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở Việt Nam.

Nét chính của tín ngưỡng thờ Quốc tổ Hùng Vương.

Nét chính của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Việt Nam.

Nét chính của tín ngưỡng thờ Thành hoàng ở Việt Nam.

Nét chính của tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc.

Tín ngưỡngNguồn gốcBiểu hiệnÝ nghĩa
Thờ cúng tổ tiên

Có nguồn gốc sâu xa từ thời công xã thị tộc.

Thờ cúng tổ tiên trong mỗi gia đình, dòng họ vào ngày giỗ, dịp lễ, tết.

- Thể hiện ý thức hướng về nguồn cội.

- Phản ánh truyền thống tốt đẹp “uống nước nhớ nguồn” của dân tộc.

Tín ngưỡngNguồn gốcBiểu hiệnÝ nghĩa
Thờ Quốc Tổ Hùng Vương

Bắt nguồn từ sự tưởng nhớ và biết ơn các Vua Hùng (những người đứng đâu nhà nước Văn Lang - nhà nước đầu tiên của người Việt).

Thờ cúng Vua Hùng, hướng về ngày giỗ Tổ: lễ hội Đền Hùng (Phú Thọ),….

Thể hiện giá trị đạo đức truyền thống tưởng nhớ “các Vua Hùng có công dựng nước” và tinh thần yêu nước, truyền thống đoàn kết dân tộc.

Tín ngưỡngNguồn gốcBiểu hiệnÝ nghĩa
Thờ Mẫu

- Gắn với cư dân nông nghiệp.

- Hình thành từ nhiều tín ngưỡng bản địa khác nhau.

- Ảnh hưởng của Đạo giáo từ Trung Quốc.

- Thờ Mẫu thần, nữ thần và thờ Mẫu Tam phủ, Tứ phủ.

- Cơ sở thờ tự: đền, miếu, điện, phủ.

- Gắn với nghi lễ chầu văn và các lễ hội thờ Mẫu khắp cả nước.

- Thể hiện triết lí tôn thờ người phụ nữ, người mẹ.

- Khát vọng duy trì nòi giống.

- Cầu mong cuộc sống bình yên, có phúc lộc.

--------------- Còn tiếp ---------------