BÀI 8: VƯƠNG QUỐC CAM-PU-CHIA

1. QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA VƯƠNG QUỐC

- Năm 802, Vua Giay-a-vác-man II thống nhất lãnh thổ, đổi tên nước là Cam-pu-chia

- Từ thế kỉ IX đến thế kỉ XV, thời kì Ăng-co là thời kì phát triển rực rỡ nhất của Vương quốc

- Thế kỉ XV, Vương quốc suy yếu, người Khơ-me chuyển kinh đô về phía Nam Biển Hồ.

2. SỰ PHÁT TRIỂN CỦA VƯƠNG QUỐC CAM-PU-CHIA THỜI ĂNG-CO

- Về chính trị - xã hội: Đất nước thống nhất, ổn định, các vương triều ra sức củng cố quyền lực, đồng thời quan tâm đến đời sống nhân dân.

- Về kinh tế:

+ Có bước phát triển nhất là nông nghiệp. Triều đình rất quan tâm đến thuỷ lợi như đào nhiều hồ, kênh máng để trữ nước và điều phối nước tưới như hồ Ba-ray Tây, Ba-ray Đông,...

+ Cư dân ngoài sản xuất nông nghiệp còn đánh bắt cá ở Biển Hồ, khai thác lâm thổ sản, làm các nghề thủ công như đồ trang sức, chạm khắc phù điêu.

- Về mở mang lãnh thổ: Các vị vua không ngừng mở rộng quyền lực ra bên ngoài thông qua các cuộc tấn công quân sự: mở rộng sang vùng hạ lưu sông Chao Phray-a (Thái Lan ngày nay), trung lưu sông Mê Công (Lào ngày nay), Chăm-pa.

• Những biểu hiện đó chứng tỏ đây là thời kì phát triển đỉnh cao của Vương quốc Cam-pu-chia trên tất cả các lĩnh vực, trở thành một cường quốc trong khu vực.

3. MỘT SỐ NÉT TIÊU BIỂU VỀ VĂN HÓA

- Về tín ngưỡng - tôn giáo: Cư dân Khơ-me có nhiều tín ngưỡng dân gian như: tín ngưỡng phồn thực, tục cầu mưa,... Bên cạnh Hin-đu giáo thì Phật giáo thời kì này được đề cao và tôn thờ, được thể hiện ở những công trình kiến trúc đều mang dấu ấn Phật giáo.

- Chữ viết - văn học: Trên cơ sở hệ thống chữ viết được sáng tạo ra vào thế kỉ VI, chữ viết của người Khơ-me ngày càng được hoàn chỉnh hơn. Dòng văn học dân gian và văn học viết với các truyện thần thoại, truyện cười, truyện thơ,... rất phong phú.

- Kiến trúc - điêu khắc: Nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc ở Cam-pu-chia thời kì này rất phát triển trên cơ sở chịu ảnh hưởng đậm nét của Phật giáo, tiêu biểu là quần thể kiến trúc Ăng-co Vát, Ăng-co Thom kì vĩ, độc đáo.