ĐỀ KIỂM TRA GIỮA HỌC KÌ 2

NGỮ VĂN 10 – KẾT NỐI TRI THỨC

NĂM HỌC: 2024 - 2025

Thời gian làm bài: 90 phút (Không kể thời gian phát đề)

A. PHẦN ĐỌC HIỂU (4.0 điểm)

Cho ngữ liệu sau đọc và trả lời câu hỏi:

Làm người chẳng có đức cùng tài,

So nghĩ đều thì kém hết hai

Hiểm hóc cửa quyền chăng đụt lặn

Thanh nhàn án sách hãy đeo đai.

Dễ hay ruột bể sâu cạn,

Khôn biết lòng người vắn dài.

Sự thế dữ lành ai hỏi đến,

Bảo rằng ông đã điếc hai tai.

(Trích: Ngôn chí, bài 5, Nguyễn Trãi, in trong Tổng tập văn học Việt Nam, tập 4, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 2000, Tr.80)

Câu 1 (0.5 điểm): Xác định thể thơ của văn bản?

Câu 2 (0.5 điểm): Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong hai cặp câu thơ thực và luận?

Câu 3 (1.0 điểm): Anh/ chị hiểu như thế nào về nội dung của hai câu thơ:

“Dễ hay ruột bể sâu cạn,

Khôn biết lòng người vắn dài…”

Câu 4 (1.0 điểm): Nêu chủ đề của văn bản?

Câu 5 (1.0 điểm): Từ nội dung văn bản, anh/ chị có suy nghĩ gì về lợi ích của lối sống thanh nhàn.

B. PHẦN VIẾT (6.0 điểm)

Câu 1 (2.0 điểm): Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích vẻ đẹp tâm hồn của nhân vật trữ tình trong bài thơ sau:

Chân chẳng lọt đến cửa vương hầu,

Ấy tuổi nào thay đã bạc đầu.

Liệu cửa nhà xem bằng quán khách,

Đem công danh đổi lấy cần câu.

Thân đà hết luỵ thân nên nhẹ,

Bụt ấy là lòng bụt há cầu.

Bui một quân thân ơn cực nặng,

Tơ hào chưa báo hãy còn âu.

(Trích: Mạn thuật, bài 8, Nguyễn Trãi, in trong Tổng tập văn học Việt Nam, tập 4, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 2000, Tr.89)

Câu 2 (4.0 điểm): Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/ chị về vấn đề: Lối sống năng động của người trẻ trong xã hội hiện nay.

BÀI LÀM:

...........................................

...........................................

........................................…

TRƯỜNG THPT .........

BẢNG NĂNG LỰC VÀ CẤP ĐỘ TƯ DUY ĐỀ THI GHK 2 (2024 – 2025)

MÔN: NGỮ VĂN 10 – KẾT NỐI TRI THỨC

TRƯỜNG THPT .........

BẢN ĐẶC TẢ KĨ THUẬT ĐỀ KIỂM TRA GIỮA HỌC KÌ 2 (2024 – 2025)

MÔN: NGỮ VĂN 10 – KẾT NỐI TRI THỨC