Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình bày điều bạn thấy tâm đắc nhất ở bài thơ Dương phụ hành.
Nội dung chi tiết
Đề bài: Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình bày điều bạn thấy tâm đắc nhất ở bài thơ Dương phụ hành.
Bài tham khảo 1:
Bài thơ “Dương phụ hành” của tác giả Cao Bá Quát là một tác phẩm văn chất, viết vào thế kỉ 19. Tác phẩm này mang trong mình những tư tưởng và tâm hồn sâu sắc về cuộc sống và vai trò của người phụ nữ trong xã hội. Trong bài thơ, tôi cảm nhận được sự giam cầm và hạn chế của người phụ nữ trong cuộc sống gia đình. Người phụ nữ Tây Dương, áo như tuyết, tựa vai chồng dưới bóng trăng thanh. Nàng nhìn thấy thuyền người Nam đèn lửa sáng, kéo áo chồng thì thầm nói. Một chén sữa cầm uể oải, đêm lạnh gió biển thổi. Nghiêng mình đòi chồng đỡ dậy, nhưng liệu nàng có biết rằng người Nam đang chịu cảnh biệt ly? Bài thơ này tả lại một khía cạnh đẹp nhân văn, thể hiện sự quan tâm đến cuộc sống và tâm hồn của người phụ nữ.
Bài tham khảo 2:
Một khía cạnh mà em tâm đắc nhất trong bài thơ “Dương phụ hành” của Cao Bá Quát là sự tương phản giữa hai thể giới: cuộc sống bên ngoài biển và cuộc sống trong gia đình. Thuyền người Nam được tả dưới hình ảnh đèn lửa sáng, kéo áo chồng thì thầm nói. Đây là hình ảnh của cuộc sống xa xôi, nơi người Nam phải đối mặt với sóng gió biển khắc nghiệt. Ánh đèn lửa sáng tượng trưng cho hi vọng, nhưng cũng có thể là sự cô đơn và khó khăn. Ngược lại, người phụ nữ Tây Dương áo như tuyết, tựa vai chồng dưới bóng trăng thanh. Hình ảnh này thể hiện tính cách dịu dàng, kiên nhẫn và gắn bó với gia đình. Nàng không chỉ là người phụ nữ trong gia đình, mà còn là biểu tượng của tình thương và sự hy sinh. Bài thơ so sánh giữa cuộc sống ngoài biển và cuộc sống trong gia đình. Thuyền người Nam đèn lửa sáng, kéo áo chồng thì thầm nói, trong khi người phụ nữ Tây Dương đang gắn bó với gia đình và tình thương. Sự đối lập này làm nổi bật tình người và tâm hồn của người phụ nữ trong bài thơ.
Bài tham khảo 3:
Bài thơ “Dương Phụ Hành” của tác giả Cao Bá Quát là một tác phẩm văn chất, viết vào thế kỷ 19. Nó mang trong mình những tư tưởng và tâm hồn sâu sắc về cuộc sống và vai trò của người phụ nữ trong xã hội. Trong bài thơ, tôi cảm nhận được sự giam cầm và hạn chế của người phụ nữ trong cuộc sống gia đình. Tác giả miêu tả một người phụ nữ Tây Dương, áo như tuyết, tựa vai chồng dưới bóng trăng thanh. Nàng nhìn thấy thuyền người Nam đang đèn lửa sáng, kéo áo chồng thì thầm nói. Một chén sữa cầm uể oải, đêm lạnh gió biển thổi. Nàng uốn éo đòi chồng đỡ dậy, nhưng liệu nàng có biết rằng người Nam đang chịu cảnh biệt ly? Tôi thấy điểm đáng chú ý ở đây là tác giả đã tinh tế thể hiện sự khao khát hạnh phúc gia đình và nỗi nhớ nhung tình chồng vợ qua những hình ảnh tinh tế và sâu sắc. Bài thơ này không chỉ là một tấm gương về tình thương gia đình mà còn là một phản ánh về cuộc sống và tâm hồn con người.
Bài tham khảo 4:
Giẫm đạp lên hành trình mới là sự thất bại đáng trách của cuộc đời, tô bức tranh mới mẻ là sự thành công của nhận thức bản thân. Đó chính là cách Cao Bá Quát hô biến “Dương phụ hành” và “cái nhìn vô cùng hiện đại” đến đỉnh cao của sự tâm đắc trong lòng độc giả. Sinh ra trong thời kì phong kiến của Việt Nam nhưng nhà thơ không hề dị nghị trước cái phóng khoáng của phụ nữ phương Tây. Hiện trước mắt ông là người phụ nữ với “chiếc áo trắng phau” và “tay cầm cốc sữa” hoàn toàn tinh khôi và trang sáng. Ông chỉ thấy sự nũng nịu đòi chồng chiều chuộng ấy như một hành động đòi hỏi sự yêu thương dành cho đối phương. Nhà thơ như đồng cảm với thân phận của người phụ nữ này vậy, không đánh giá, không suy xét ông chỉ thể hiện sự ngạc nhiên một cách tinh tế và kín đáo. Chính vì ngòi bút mới mẻ của Cao Bá Quát đã làm nổi bật hình ảnh người phụ nữ Tây Dương trong mắt độc giả một cách vô cùng lôi cuốn. Đồng thời những cái nhìn nhân văn này của ông đã đánh thức quan điểm cổ hủ và chặt chẽ về hình ảnh người phụ nữ của toàn nhân loại.
Bài tham khảo 5:
Đọc tác phẩm “Dương phụ hành” ta thấy được cái nhìn đa sầu, đa cảm và tiến bộ của tác giả Cao Bá Quát. Với người Phương Đông, khi thấy hành động âu yếm, thể hiện cảm xúc tại nơi công cộng thì cho là khiếm nhã, thiếu tôn trọng người khác nhưng trái lại, tác giả thấu hiểu văn hóa phương Tây và hiểu rằng đối với họ đó là chuyện hết sức bình thường. Ông còn miêu tả hết sức kỹ lưỡng từng hành động của người thiếu phụ để làm nổi bật lên sự ngưỡng mộ, ghen tị của mình. Ông cũng ao ước mình được như vậy, sống trong những cảm xúc thật và không cần phải để ý đến cái nhìn của người khác. Nhưng không, số phận không cho phép ông được như vậy, ông nhìn cảnh hai vợ chồng họ âu yếm, hạnh phúc và thương thay cho số phận, hoàn cảnh của chính mình.
Bài tham khảo 6:
Hững hờ cốc sữa biếng cầm tay,
Gió bể, đêm sương thổi lạnh thay!
Uốn éo đòi chồng năng đỡ dậy.
Chỉ thấy ở người thiếu phụ ấy vẻ kiều mị, duyên dáng. Cả cái nghiêng mình nũng nịu đòi sự chăm sóc chiều chuộng của chồng vẫn thật dễ thương. Tất cả đều được quan sát bằng một đôi mắt thật tinh tế và một ngòi bút miêu tả thật khách quan. Sự đồng cảm, tán thưởng chỉ được bộc lộ một cách kín đáo. Chính vì vậy mà hình tượng người đàn bà Tây dương trong bài thơ mới mang những nét riêng đặc sắc. Ngày nay, những lời nói, cử chỉ hồn nhiên kia đối với con người Việt Nam hiện đại là quá đỗi bình thường, thậm chí chẳng có mấy ý nghĩa đặc biệt. Nhưng với thời bấy giờ, khi mà xã hội phong kiến Việt Nam còn bó buộc trong những quan điểm bảo thủ, thiển cận trong những lối tự tôn lố bịch, mù quáng thì việc tán thưởng, đồng tình với một vẻ dẹp xa lạ như thế là hành vi nghệ thuật thể hiện một quan niệm mới mẻ, hiện đại.
Bài tham khảo 7:
Hiếm có vị thi sĩ nào sinh ra ở thời phong kiến lại sở hữu một tư tưởng hiện đại như Cao Bá Quát. Có lẽ là chuyến đi đến với phương Tây là cơ sở mang đến cho ông một cái nhìn mới mẻ này. Dương phụ hành là kết quả của chuyến đi đó, cảm xúc để tác giả viết nên thi phẩm xuất phát bởi hình ảnh đầy ngọt ngào, đầy gợi cảm của người thiếu phụ phương Tây, cùng với đó là những cử chỉ, điệu bộ của người phụ nữ đó dành cho người chồng của mình. Chắc hẳn những hình ảnh trên đã khiến trái tim tác giả lay động, lay động đến khát khao môt gia đình hạnh phúc, lay động về nỗi nhớ nhung đến tình cảm vợ chồng. Dường như Cao Bá Quát là người kìm nén cảm xúc vô cùng đặc biệt, tác giả không bộc bạch ở đầu hay giữa bài thơ, cảm xúc đó được Cao Bá Quát giãi bày ở cuối bài bằng nột lời than vãn trong tâm: “biết đâu nỗi khách biệt li này!". Sẽ không ai thấy được nỗi buồn, nỗi sầu của tác giả khi không có câu thơ này, có thể hiểu đó là hình ảnh thu nhỏ của nỗi sầu biệt li, nỗi sầu về những khó khăn tại nơi đất khách quê người. Vị thi sĩ này không khẳng định chuyến đi xa xứ này là một nỗi sầu, ngoài ra ông coi nó là một trải nghiệm, một chuyến đi cập nhật kiến thức, chuyến đi tìm hiểu về con người cũng như văn hóa phương Tây, cũng từ trải nghiệm này mà Cao Bá Quát đã tiếp thu và hội nhập vô vàn tư tưởng hiện đại để đưa vào thi ca. Từ đó tác giả để lại ấn tượng nhân lòng người đọc bởi cái nhìn phóng khoáng đối với người phụ nữ nói riêng và nhiều đặc sắc khác trong phương diện của Dương phụ hành nói chung.
Bài tham khảo 8:
“Ngó thuyền Nam thấy đèn le lói,
Kéo áo rầm rì nói với nhau
Không chỉ dừng ở đó, nằng ấy còn:
Hững hờ cốc sữa biếng cầm tay,
Gió bể, đêm sương thổi lạnh thay!
Uốn éo đòi chồng nâng đỡ dậy.”
Chỉ thấy ở người thiếu phụ ấy hiện lên vẻ yêu kiều, duyên dáng. Cả cái nghiêng mình làm nũng đòi sự yêu thương, chăm sóc chiều chuộng của chồng thật dễ thương làm sao. Tất cả những chi tiết ấy đều được quan sát bằng đôi mắt tinh tế của Cao Bá Quát, ông đã ghi lại và miêu tả cảnh tượng ấy thật khách quan. Sự đồng cảm, tán thưởng được tác giả được bộc lộ một cách nhẹ nhàng, kín đáo. Chính vì lẽ đó mà hình tượng người đàn bà Tây dương trong tác phẩm mới mang những nét riêng rất độc đáo và đặc sắc. Trong xã hội hiện đại ngày nay, có thể những lời nói và cử chỉ hồn nhiên kia đối với mọi người là quá đỗi bình thường, thậm chí người ta còn thấy rằng rất ngọt ngào và chẳng có ý nghĩa gì đặc biệt. Nhưng đối với thời bấy giờ, khi ấy xã hội phong kiến Việt Nam còn bị bó buộc bởi những quan điểm bảo thủ, cực đoan, thiển cận trong những lối tự tôn mù quáng, lố lăng thì việc tán thưởng hay đồng tình với một cảnh tượng đẹp đẽ và xa lạ như thế đã thể hiện quan niệm nghệ thuật thật mới mẻ và hiện đại.
Bài tham khảo 9:
Trong bài thơ Dương Phụ Hành, tác giả Cao Bá Quát đã khắc họa một hình ảnh đầy tinh tế và sắc sảo về người thiếu phụ Tây dương. Từ việc mô tả màu áo trắng như tuyết của thiếu phụ đến cử chỉ tựa vai chồng dưới bóng trăng thâu, tác giả đã chiều chuộng và lãng mạn ném đi những chi tiết nhỏ nhặt nhưng đầy ý nghĩa. Sự duyên dáng và yêu kiều của người thiếu phụ được miêu tả một cách tinh tế và khác biệt, gợi lên cái chất riêng không thể nào quên. Những cảm xúc trữ tình, những suy tư về hạnh phúc gia đình và tình chồng vợ cũng được tác giả thể hiện một cách rất sâu sắc và đầy lôi cuốn. Điều tâm đắc nhất ở bài thơ là cách tác giả kể lại câu chuyện như một bức tranh tinh xảo, với nhiều sắc thái và biểu cảm đa dạng.
Bài tham khảo 10:
Dương phụ hành là tác phẩm được ra đời sau một chuyến đi đến phương Tây của thi sĩ Cao Bá Quát. Những tư tưởng hiện đại, những góc nhìn mới mẻ của ông đã được đúc kết và thể hiện rõ ràng qua bài thơ này. Khác với sự kín đáo của phụ nữ Việt Nam trong thời kì phong kiến, thì người phụ nữ phương Tây tự do thể hiện tình cảm, cũng như chủ động theo đuổi tình yêu của mình. Dường như trong góc nhìn của họ, tình yêu là một điều cao quý, ai cũng xứng đáng được tận hưởng và trân trọng nó. Đó là điều làm thi sĩ của chúng ta bất ngờ và ngạc nhiên một cách kín đáo. Chắc hẳn những hình ảnh ngọt ngào ấy đã khiến trái tim tác giả lay động, lay động đến khát khao môt gia đình hạnh phúc, lay động về nỗi nhớ nhung đến tình cảm vợ chồng. Ông không coi chuyến đi xa xứ này là nỗi buồn, nỗi nhớ nhung mà như là một trải nghiệm, một chuyến đi đem lại sự hiểu biết và kinh nghiệm thực tế cho bản thân. Chính những dòng thơ của “Dương phụ hành” đã như giúp người phụ nữ trong xã hội bấy giờ được thức tỉnh, xóa bỏ đi những quan điểm cổ hủ về số phận của người phụ nữ. Không chỉ vậy, ông còn gây ấn tượng sâu sắc với độc giả với giá trị nhân văn cũng như giá trị nghệ thuật đặc sắc và đầy ấn tượng của mình.
Tài liệu cùng môn học
- Trắc nghiệm văn 11 kết nối tri thức
- Giáo án word văn 11 kết nối tri thức
- Giáo án ppt văn 11 kết nối tri thức
- Giáo án word dạy thêm văn 11 kết nối tri thức
- Giáo án ppt dạy thêm văn 11 kết nối tri thức
- Giáo án chuyên đề văn 11 kết nối tri thức
- Giáo án ppt chuyên đề văn 11 kết nối tri thức
- Soạn văn 11 kết nối tri thức
- Phiếu bài tập văn 11 kết nối tri thức
- Lý thuyết văn 11 kết nối tri thức
- Soạn ngắn văn 11 kết nối tri thức
- Câu hỏi xoay quanh Ngữ văn 11 kết nối tri thức
- Văn mẫu 11 kết nối tri thức
- Đề thi ngữ văn 11 kết nối tri thức
- Giải chuyên đề văn 11 kết nối tri thức
- Ppt trò chơi AI Ngữ văn 11 Kết nối tri thức
- Tóm tắt tác phẩm văn 11 kết nối tri thức
- Video AI mở đầu Ngữ văn 11 kết nối tri thức
Tài liệu khác
- Trắc nghiệm văn 11 kết nối tri thức
- Trắc nghiệm địa lí 11 kết nối tri thức
- Trắc nghiệm hóa học 11 kết nối tri thức
- Trắc nghiệm KTPL 11 kết nối tri thức
- Trắc nghiệm lịch sử 11 kết nối tri thức
- Trắc nghiệm sinh học 11 kết nối tri thức
- Trắc nghiệm toán 11 kết nối tri thức
- Trắc nghiệm quốc phòng 11 kết nối tri thức
- => Xem nhiều môn hơn