Đề bài: Có người nói: Dì Bảy trong bài tản văn giống như hình tượng hòn Vọng Phu ở các câu chuyện cổ. Ý kiến của em như thế nào?

Bài tham khảo 1:

Trong tác phẩm văn học, sáng tạo nghệ thuật quan trọng, đặc sắc nhất,

Em hoàn toàn đồng ý với nhận định: Dì Bảy trong bài tản văn giống như hình tượng hòn Vọng Phu ở các câu chuyện cổ bởi cả hai đều là những người phụ nữ mang trong mình tình yêu thương, sự thủy chung và lòng chờ đợi chồng nơi chiến trận. Dì Bảy dù biết tin chồng đã hy sinh nhưng vẫn ngày ngày ngồi đợi trước hiên nhà, mong ngóng sự trở về của người chồng. Hình ảnh hòn Vọng Phu cũng gắn liền với câu chuyện về người vợ hóa đá vì chờ chồng, mãi mãi hướng về phía biển khơi để mong ngóng người chồng đi xa.

Bài tham khảo 2:

Em hoàn toàn đồng ý với nhận định: Dì Bảy trong bài tản văn giống như hình tượng hòn Vọng Phu ở các câu chuyện cổ bởi Cả hai đều là những người phụ nữ mang trong mình tình yêu thương, thủy chung son sắt dành cho người chồng. Dì Bảy dù biết chồng đã hi sinh nhưng vẫn luôn một lòng hướng về, chờ đợi. Hình ảnh hòn Vọng Phu cũng là biểu tượng cho người vợ hóa đá vì chờ chồng không trở về. Cả hai đều âm thầm hy sinh, chịu đựng để níu giữ tình cảm, kỷ niệm. Dì Bảy dành cả cuộc đời để vun vén gia đình, chăm sóc con cái, hương khói cho chồng. Hòn Vọng Phu cũng là hình ảnh người vợ tạc đá vì mãi ngóng trông chồng.

Bài tham khảo 3:

Em hoàn toàn đồng ý với nhận định: Dì Bảy trong bài tản văn giống như hình tượng hòn Vọng Phu ở các câu chuyện cổ bởi cả hai đều có điểm tương đồng. Nếu Dì Bảy trong bài tản văn dù chồng đã hy sinh nhưng vẫn một lòng chung thủy, thương nhớ chồng thì hình ảnh hòn Vọng Phu trong các câu chuyện cổ cũng là biểu tượng cho người phụ nữ chờ chồng, dù chồng đã hóa đá vẫn ngày đêm ngóng trông. Nếu Dì Bảy ôm ấp nỗi buồn nhớ chồng, nỗi buồn về cuộc chiến tranh tàn khốc thì Hòn Vọng Phu cũng mang trong mình nỗi buồn thương chồng hóa đá, nỗi buồn cô đơn, lẻ loi. Và cả hai đều là biểu tượng cho phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam.